題目

法國一位教育家認(rèn)為動物界已存在教育,并把動物對其幼子的愛護、照看當(dāng)成教育。這種理論是( )。

A

生物起源說

B

神話起源說

C

心理起源說

D

勞動起源說

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教育的起源

生物起源說認(rèn)為,教育活動不僅存在于人類社會之中,而且也存在于人類社會之外,甚至存在于動物界。人類社會的教育是對動物界教育的繼承、改善和發(fā)展。教育的產(chǎn)生完全來自動物的本能,是種族發(fā)展的本能需要。綜上所述,A項正確。

B項,神話起源說是人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點,所有宗教都持這種觀點。與題意不符,故排除。

C項,心理起源說代表人物是美國教育家孟祿。他認(rèn)為,原始的教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿。與題意不符,故排除。

D項,勞動起源說是在直接批判生物起源說和心理起源說的基礎(chǔ)上,在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。與題意不符,故排除。

因此,本題正確答案為A。

多做幾道

拉丁修辭學(xué)校的主要教育目的是培養(yǎng)( )。

A

政治家

B

軍人?

C

僧侶

D

雄辯家

教育阻礙社會進步和個體發(fā)展的消極影響和作用體現(xiàn)的是教育的( )。

A

正向功能

B

社會功能

C

個體功能

D

負(fù)向功能

目前,我國文化廣受全世界歡迎,并且,很多國家設(shè)立“孔子學(xué)院”,讓更多的外國民眾學(xué)習(xí)漢語,了解中國,喜歡中國,這說明教育可以( )。

A

創(chuàng)造更新文化

B

傳播交流文化

C

選擇提升文化

D

篩選保存文化

許慎在( )中這樣解釋:“教,上所施,下所效也”“育,養(yǎng)子使作善也?!?

A

《說文解字》

B

《學(xué)記》

C

《論語》注釋

D

《孟子》注釋

心理起源說的代表人物是( )。

A

孟祿

B

沛西?能

C

米丁斯基

D

朱熹

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