小紅做事兒喜歡從自己的意愿出發(fā)，并且認(rèn)為別人必須友好地對(duì)待她。根據(jù)理性—情緒療法，小紅的這種不合理信念屬于（ ）。
本題考查的是理性—情緒療法。艾利斯認(rèn)為，人的不合理信念有三個(gè)特征：絕對(duì)化要求；過分概括化；糟糕至極。其中絕對(duì)化要求是指?jìng)€(gè)體以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為某事必定會(huì)發(fā)生或不會(huì)發(fā)生的信念。這種特征通常與“必須”和“應(yīng)該”這類詞聯(lián)系在一起。小紅喜歡從自己的意愿出發(fā)，并且認(rèn)為別人必須友好的對(duì)待她這屬于絕對(duì)化要求。綜上所述，A項(xiàng)正確。
B項(xiàng)，過分概括化是一種以偏概全的不合理的思維方式。它是個(gè)體對(duì)自己或別人不合理的評(píng)價(jià)，其典型特征是以某一件或某幾件事來評(píng)價(jià)自身或他人的整體價(jià)值，故排除。
C項(xiàng)，糟糕至極是一種對(duì)事物的可能后果非?？膳?、非常糟糕、甚至是一種災(zāi)難性的預(yù)期的非理性觀念，故排除。
D項(xiàng)，屬于無關(guān)干擾選擇，故排除。
因此，本題正確答案為A。
多做幾道
拉丁修辭學(xué)校的主要教育目的是培養(yǎng)（ ）。
教育阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用體現(xiàn)的是教育的（ ）。
目前，我國(guó)文化廣受全世界歡迎，并且，很多國(guó)家設(shè)立“孔子學(xué)院”，讓更多的外國(guó)民眾學(xué)習(xí)漢語，了解中國(guó)，喜歡中國(guó)，這說明教育可以（ ）。
許慎在（ ）中這樣解釋：“教，上所施，下所效也”“育，養(yǎng)子使作善也?！?
心理起源說的代表人物是（ ）。
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