德國(guó)教育家凱興斯坦納曾提出過(guò)“造就合格公民”的教育目的,這種教育目的論屬于(??? )。
- A
個(gè)人本位論
- B
社會(huì)本位論
- C
集體本位論
- D
個(gè)別差異性
德國(guó)教育家凱興斯坦納曾提出過(guò)“造就合格公民”的教育目的,這種教育目的論屬于(??? )。
個(gè)人本位論
社會(huì)本位論
集體本位論
個(gè)別差異性
社會(huì)本位論者主張教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定,個(gè)人只是教育加工的原料,個(gè)人的發(fā)展必須服從社會(huì)需要。在他們看來(lái),社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,個(gè)人的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會(huì),評(píng)價(jià)教育的價(jià)值只能以其對(duì)社會(huì)的效益來(lái)衡量。這一理論的代表人物有涂爾干、那托普、凱興斯坦納等。
多做幾道
( )是整個(gè)教育工作的核心,也是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
教育目的
教育內(nèi)容
教育方針
教育目標(biāo)
教育目的對(duì)整個(gè)教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和( ? ? ?)。
選拔作用
評(píng)價(jià)作用
決定作用
主導(dǎo)作用
明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào),為近代教育學(xué)的創(chuàng)立作出貢獻(xiàn)的是 ( )
康德
裴斯秦洛齊
洛克
夸美紐斯
在教育起源問(wèn)題上,認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物本能的觀點(diǎn)是( )
生物起源說(shuō)
神話起源說(shuō)
心理起源說(shuō)
勞動(dòng)起源說(shuō)
構(gòu)成教育的基本要素是( ?。?/p>
教育者和受教育者?
受教育者和教育內(nèi)容
教育者和教育內(nèi)容
教育內(nèi)容和教育形式?
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