題目

“課程應(yīng)把重點放在當代社會的主要問題和主要弊端、學(xué)生關(guān)心的社會現(xiàn)象以及改造社會和社會活動規(guī)劃等方面。”這體現(xiàn)了課程的( )定義。

A

課程即教學(xué)科目

B

課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗

C

課程即文化再生產(chǎn)

D

課程即社會改造的過程

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課程概念

本題考查的是課程概念。課程即社會改造的過程這種觀點以巴西的弗萊雷為代表。他們認為課程不是要使學(xué)生適應(yīng)或順從于社會文化,而是要幫助學(xué)生擺脫社會制度的束縛,建立一種新的社會秩序和社會文化。因此,課程應(yīng)把重點放在當代社會的主要問題和主要弊端、學(xué)生關(guān)心的社會現(xiàn)象以及改造社會和社會活動規(guī)劃等方面;課程應(yīng)有助于學(xué)生在社會方面得到發(fā)展,幫助學(xué)生學(xué)會如何參與制訂社會規(guī)劃,培養(yǎng)學(xué)生的批判意識。題干表述的是課程即社會改造的過程的定義。綜上所述,D項正確。

A、B、C項均與題意不符,故排除。

因此,本題正確答案為D。

多做幾道

“小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童”指的是小學(xué)教育的( )特點。

A

基礎(chǔ)性

B

全民性

C

義務(wù)性?

D

全面性

校長負責制是從( )年成為我國現(xiàn)階段中小學(xué)的管理體制。

A

1993年

B

1994年

C

1995年

D

1996年

“道之所存,師之所存也”體現(xiàn)了教師職業(yè)角色中的( )。

A

管理者角色

B

示范者角色

C

傳道者角色

D

授業(yè)、解惑者角色

人們有目的、有計劃地通過感官或輔助儀器,對處于自然狀態(tài)下的客觀事物進行系統(tǒng)感知和考察,并通過大腦的積極思維過程對收集到的資料加以分析和解釋,以形成對教育現(xiàn)象的認識的方法是( )。

A

教育觀察法

B

教育實驗法

C

教育行動法

D

教育調(diào)查法

主張“兼愛”“非攻”的教育家是( )。

A

孟子

B

孔子

C

墨子

D

荀子

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