題目

認(rèn)為動物界也存在教育活動的學(xué)者是( )。

A

孟祿

B

杜威

C

利托爾諾

D

斯賓塞

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教育的起源與發(fā)展歷程

】本題考查的是教育的起源。生物起源學(xué)說是教育學(xué)史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說,它看到了人類教育與其他動物類似行為之間的相似性,標(biāo)志著在教育起源問題上開始從神話解釋轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。其認(rèn)為教育活動不僅存在于人類社會之中,而且存在于人類社會之外,甚至存在于動物界,他們把老動物對小動物的愛護(hù)和照顧都說成是教育。但其根本錯誤在于沒能區(qū)分出人類教育行為與其他動物類似行為之間的質(zhì)的差別。利托爾諾是生物起源說的代表人物之一。綜上所述,C項正確。

A項,孟祿是心理起源說的代表人物,故排除。

B、D項均與題意不符,故排除。

因此本題正確答案為C。

多做幾道

“小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童”指的是小學(xué)教育的( )特點(diǎn)。

A

基礎(chǔ)性

B

全民性

C

義務(wù)性?

D

全面性

校長負(fù)責(zé)制是從( )年成為我國現(xiàn)階段中小學(xué)的管理體制。

A

1993年

B

1994年

C

1995年

D

1996年

“道之所存,師之所存也”體現(xiàn)了教師職業(yè)角色中的( )。

A

管理者角色

B

示范者角色

C

傳道者角色

D

授業(yè)、解惑者角色

人們有目的、有計劃地通過感官或輔助儀器,對處于自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)感知和考察,并通過大腦的積極思維過程對收集到的資料加以分析和解釋,以形成對教育現(xiàn)象的認(rèn)識的方法是( )。

A

教育觀察法

B

教育實(shí)驗法

C

教育行動法

D

教育調(diào)查法

主張“兼愛”“非攻”的教育家是( )。

A

孟子

B

孔子

C

墨子

D

荀子

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