“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”體現(xiàn)了注意的(? )。
廣義的教育不包括(? )。
教育的三種基本要素為教育者、受教育者和(? )。
在教育的構(gòu)成要素中,屬于教育活動(dòng)對(duì)象的是(? )。
認(rèn)為“教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中,而且也存在于人類社會(huì)之外,甚至存在于動(dòng)物世界”的是(? )。
在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的勞動(dòng)起源說的代表人物是(? )。
“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”體現(xiàn)了注意的(? )。
注意的指向性是指心理活動(dòng)從眾多的事物中選擇出要反映的對(duì)象。在同一時(shí)間,人們對(duì)外界事物反映的數(shù)量是有上限的,也就是說不能反映周圍的一切事物,只能選擇一定的事物作為反映的對(duì)象。例如,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”;我們?cè)诳措娪皶r(shí),只對(duì)影片的主要情節(jié)加以反映,而對(duì)一些不影響我們理解故事情節(jié)的細(xì)節(jié)忽略不計(jì)。因此,本題選擇B。
多做幾道
廣義的教育不包括(? )。
教育的三種基本要素為教育者、受教育者和(? )。
在教育的構(gòu)成要素中,屬于教育活動(dòng)對(duì)象的是(? )。
認(rèn)為“教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中,而且也存在于人類社會(huì)之外,甚至存在于動(dòng)物世界”的是(? )。
在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的勞動(dòng)起源說的代表人物是(? )。
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