在思想品德教育過(guò)程中,只一味批評(píng)學(xué)生,認(rèn)為其無(wú)藥可救,這違背了( ?)的原則。
- A
導(dǎo)向性原則
- B
尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
- C
教育的一致性與連貫性原則
- D
疏導(dǎo)原則
在思想品德教育過(guò)程中,只一味批評(píng)學(xué)生,認(rèn)為其無(wú)藥可救,這違背了( ?)的原則。
導(dǎo)向性原則
尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
教育的一致性與連貫性原則
疏導(dǎo)原則
疏導(dǎo)原則也叫循循善誘原則,是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。題干中一味批評(píng)學(xué)生的做法即沒(méi)有做到循循善誘、積極疏導(dǎo)。
多做幾道
一種典型的用分權(quán)形式來(lái)管理學(xué)校的組織形式是( ?。?。
事業(yè)部型學(xué)校組織
職能型學(xué)校組織
直線一職能型學(xué)校組織
矩陣型學(xué)校組織
古羅馬的昆體良在《論演說(shuō)家的教育》中,提出了( )的學(xué)習(xí)過(guò)程理論。
“模仿、理論、練習(xí)”
“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”
“困難、問(wèn)題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論”
“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”
當(dāng)前我國(guó)的教學(xué)目標(biāo)包括( ?。?。
①知識(shí)與技能②過(guò)程與方法③情感態(tài)度與價(jià)值觀④學(xué)習(xí)策略
①②③
②③④
①②④
①③④
進(jìn)行學(xué)校各項(xiàng)工作的報(bào)表統(tǒng)計(jì)屬于下列選項(xiàng)中哪一個(gè)職能部門的工作內(nèi)容?( ? )。
校長(zhǎng)辦公室
教務(wù)處
政教處
總務(wù)處
直線式
圓周式
螺旋式
橫向式
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