人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識與體驗(yàn)而產(chǎn)生的跟隨他人行動的現(xiàn)象稱為(? )。
根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展階段論,(? )的兒童表現(xiàn)出對外在權(quán)威絕對尊重和順從,把權(quán)威確定的規(guī)則看作是絕對的、不可更改的。
人們在具有道德認(rèn)識與道德情感的條件下,是否會產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為,主要取決于其(? )。
在柯爾伯格道德判斷發(fā)展階段論的觀點(diǎn)中,只根據(jù)行為后果是否受懲罰來判斷對錯的兒童,其道德判斷發(fā)展水平處于(? )。
在德育過程中,知與行的統(tǒng)一,就是(? )。
品德是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的心理特征和傾向,它是(? )。
準(zhǔn)備對某對象作出某種反應(yīng)的意向或意圖稱為態(tài)度的(? )。
德育個體性功能的最高境界是(? )。
教師自覺利用環(huán)境和自身教育因素對學(xué)生進(jìn)行熏陶感染的德育方法是(? )。
衡量人們品德的重要標(biāo)志是(? )。