篩選結(jié)果 共找出1924題

(2014廣西)英國(guó)教育家洛克的“白板說(shuō)”體現(xiàn)了人身心發(fā)展動(dòng)因理論的()。

  • A

    內(nèi)發(fā)論

  • B

    外鑠論

  • C

    內(nèi)外因交互作用論

  • D

    多因素論

(2014廣東深圳)某中隊(duì)一次中隊(duì)活動(dòng)的主題是“做個(gè)遵守紀(jì)律的好隊(duì)員”?；顒?dòng)伊始，輔導(dǎo)員機(jī)械地逐條朗讀學(xué)校的規(guī)章制度，最后請(qǐng)隊(duì)員集體簽名。期間，隊(duì)員昏昏沉沉地聽(tīng)理論。這位中隊(duì)輔導(dǎo)員主要違背了輔導(dǎo)少先隊(duì)開(kāi)展活動(dòng)的()。

  • A

    教育性與趣味性結(jié)合的原則

  • B

    自主性與指導(dǎo)性結(jié)合的原則

  • C

    實(shí)踐性與創(chuàng)造性結(jié)合的原則

  • D

    方向性與全面性結(jié)合的原則

（2015山東濟(jì)南）提出“為師要有知識(shí)，為表要有美德”的教育家是()。

  • A

    梁漱溟

  • B

    晏陽(yáng)初

  • C

    孫敬修

  • D

    黃炎培

(2014廣東茂名)體諒模式是由英國(guó)德育專家麥克費(fèi)爾等人創(chuàng)建的一種德育模式，該模式把()的培養(yǎng)置于中心地位。

  • A

    道德情感

  • B

    道德認(rèn)識(shí)

  • C

    道德意志

  • D

    道德行為

（2014黑龍江大慶）()是我國(guó)也是世界最早的成體系的古代教育學(xué)作品。

  • A

    《理想國(guó)》

  • B

    《學(xué)記》

  • C

    《雄辯術(shù)原理》

  • D

    《大學(xué)》

（2014甘肅蘭州）教學(xué)模式是系統(tǒng)諸要素相互作用而形成的相對(duì)穩(wěn)定的完型結(jié)構(gòu)與行之有效的操作程序。下列有關(guān)教學(xué)模式的論述中，正確的是()。

  • A

    一種好的教學(xué)模式可以滿足多元的教學(xué)目標(biāo)追求

  • B

    教學(xué)理論的發(fā)展，促進(jìn)了教學(xué)模式的創(chuàng)新和多樣化

  • C

    教學(xué)改革就是要以一種新的教學(xué)模式代替現(xiàn)有的模式

  • D

    任何一種教學(xué)模式都是有用的，教師只要掌握一種即可

（2015山東）主持“教育與發(fā)展”實(shí)驗(yàn)達(dá)15年之久的蘇聯(lián)教育家是（）。

  • A

    凱洛夫

  • B

    巴班斯基

  • C

    贊科夫

  • D

    卡普捷列夫

(2014河北滄州)“現(xiàn)代教育學(xué)之父”是()。

  • A

    夸美紐斯

  • B

    康德

  • C

    赫爾巴特

  • D

    洛克

(2014陜西咸陽(yáng))下列不屬于貫徹啟發(fā)性原則的基本要求的是()。

  • A

    發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主

  • B

    重視組織各種復(fù)習(xí)

  • C

    啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考

  • D

    調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

(2015四川)影響師生關(guān)系的核心因素是()。

  • A

    教師的素質(zhì)

  • B

    學(xué)校的管理

  • C

    國(guó)家的政策

  • D

    學(xué)生的認(rèn)識(shí)