篩選結(jié)果 共找出1924

(2014山東濟(jì)寧)()是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程,是達(dá)到預(yù)期課程目標(biāo)的基本途徑。

  • A

    課程組織

  • B

    課程編排

  • C

    課程評(píng)價(jià)

  • D

    課程實(shí)施

(2014陜西咸陽)下列不屬于20世紀(jì)后世界教育特征的是()。

  • A

    教育技術(shù)的現(xiàn)代化

  • B

    教育的世俗化

  • C

    教育的全民化

  • D

    教育的民主化

(2015廣西)課程的總體規(guī)劃是()。

  • A

    課程設(shè)置

  • B

    課程計(jì)劃

  • C

    課程設(shè)計(jì)

  • D

    課程要求

(2013安徽滁州)衡量一所學(xué)校教育質(zhì)量高低的根本標(biāo)準(zhǔn)是()。

  • A

    學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r

  • B

    師資水平

  • C

    教學(xué)條件

  • D

    教學(xué)質(zhì)量

(2014廣西)新課改強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程要()。

  • A

    重結(jié)果輕過程

  • B

    重結(jié)果更重過程

  • C

    重過程

  • D

    重結(jié)果

(2014陜西成陽)“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭”。這段言論體現(xiàn)的德育方法是()。

  • A

    陶冶法

  • B

    榜樣法

  • C

    兩難法

  • D

    說服法

(2015湖北潛江)西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是()。

  • A

    柏拉圖

  • B

    蘇格拉底

  • C

    亞里士多德

  • D

    德謨克利特

(2014福建)我國奴隸社會(huì)“學(xué)在官府”的現(xiàn)象,體現(xiàn)的教育特點(diǎn)是()。

  • A

    社會(huì)性

  • B

    階級(jí)性

  • C

    歷史性

  • D

    永恒性

(2015廣西)德育內(nèi)容具有歷史性,階段性和()。

  • A

    全面性

  • B

    主動(dòng)性

  • C

    民主性

  • D

    民族性

(2014甘肅蘭州)貫徹新課程“以人為本”的教育理念首先應(yīng)該做到()。

  • A

    培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度

  • B

    讓學(xué)生自主地選擇課程

  • C

    尊重學(xué)生人格,關(guān)注個(gè)體差異

  • D

    充分地傳授知識(shí)