篩選結(jié)果 共找出1924

(2015廣西)人發(fā)展的順序性要求教育根據(jù)人發(fā)展的成熟機(jī)制,抓住發(fā)展的關(guān)鍵期,以促進(jìn)其發(fā)展。()

  • A

    錯(cuò)

  • B

(2014黑龍江大慶)()是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征。

  • A

    廣度

  • B

    強(qiáng)度

  • C

    時(shí)間

  • D

    空間

(2015湖南長沙)“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”出自《論語》。()

  • A

    錯(cuò)

  • B

(2014遼寧)發(fā)散性思維的主要特征有三個(gè):變通性、獨(dú)創(chuàng)性和()。

  • A

    多樣性

  • B

    迅速性

  • C

    流暢性

  • D

    價(jià)值性

(2015湖北武漢)全面發(fā)展就是要求學(xué)生在德智體美等方面都均衡發(fā)展,各方面都得到充分發(fā)揮。()

  • A

    錯(cuò)

  • B

(2014山東菏澤)李小明同學(xué)今天在參加物理考試時(shí),對于一些簡單而熟悉的力學(xué)公式,卻怎么也想不起來。其中涉及的遺忘理論主要是()。

  • A

    衰退理論

  • B

    干擾理論

  • C

    動(dòng)機(jī)性遺忘理論

  • D

    提取失敗理論

(2014安徽)教學(xué)的基本組織形式是班級授課制,個(gè)別教學(xué)是其特殊形式。()

  • A

    錯(cuò)

  • B

(2014江西)美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為()屬于缺失需要的一種。

  • A

    尊重的需要

  • B

    自我實(shí)現(xiàn)的需要

  • C

    審美的需要

  • D

    認(rèn)知的需要

(2014廣西)道德認(rèn)識是衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志。()

  • A

    錯(cuò)

  • B

(2015遼寧)情感是客觀事物是否符合人的需要、愿望和觀點(diǎn)而產(chǎn)生的()。

  • A

    行為傾向

  • B

    心理體驗(yàn)

  • C

    認(rèn)知反應(yīng)

  • D

    道德規(guī)范